Das Akronym FLINTA steht f\u00fcr \u00bbFrauen, Lesben, Intersexuelle-, Nicht-Bin\u00e4re-, Transgender- und Agender\u00ab-Personen. Der Begriff dient der Sichtbarmachung von Geschlechtsidentit\u00e4ten und eint somit alle Menschen, die von patriarchalen Strukturen betroffen sind \u2013 auch und gerade in der Punkszene. Letztere ist n\u00e4mlich bis heute sehr m\u00e4nnerdominiert, weshalb sie sich in puncto Machtgef\u00fcge nicht wirklich von der gern attackierten Mainstream-Gesellschaft unterscheidet. Doch viele FLINTA-Punx sind nicht mehr bereit, diese Zust\u00e4nde in der Szene zu akzeptieren \u2013 sie fordern lautstark mehr Reflexionsbereitschaft und das Recht auf Mitgestaltung ein. Oder, wie es die beiden Herausgeberinnen Diana Ringelsiep und Ronja Schwikowski in ihrem Vorwort zu \u00bbPUNK as F*CK\u00ab benennen:
\u00bbWir m\u00f6chten Menschen eine Plattform geben, die es leid sind, in ihrem subkulturellen Umfeld blo\u00df gesehen, aber nicht geh\u00f6rt zu werden.\u00ab
50 beitragende FLINTA sprechen in \u00bbPUNK as F*CK\u00ab \u00fcber ihre individuellen Erfahrungen sowie ihren pers\u00f6nlichen Zugang zu Punk. Die Autor:innen berichten davon, was sie als FLINTA in der Szene erleben bzw. erleben mussten. Gleichzeitig gehen sie darauf ein, was ihnen Punk bedeutet und warum es sich aus ihrer Sicht f\u00fcr diese Subkultur zu k\u00e4mpfen lohnt. Dabei herausge\u00adkommen sind 50 unterschiedliche Erfahrungsberichte, die einen unmittelbaren Einblick in den Alltag von FLINTA verschiedenster biografischer Hintergr\u00fcnde gew\u00e4hren.<\/p>\n\n\n\n
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